فروشگاه اینترنتی صنایع دستی چرم نیما
Leather Craft Shop Nima
نوشته شده در تاريخ دو شنبه 9 ارديبهشت 1392برچسب:مُنَبَت چوب wood (Monabat choob) Fretwork, توسط نیما ذاکری سعید |
مُنَبَت چوب

 منبت هنري است كه در آن حكاكي و كنده كاري روي چوب بر اساس طرح ونقشه انجام مي گيرد

یکی از صنايع دستي تزیینی- کاربُردی ايران "مُنَبَت چوب" نام دارد. ريشه كلمه منبت از كلمه ” نبات “ گرفته شده كه به معني رويانيده است واين وجه تسميه به اين دليل بوده كه برجستگي گل و گياه بر روي چوب، سنگ و ... مانند روييدن گياه بر روي آن بوده است، خصوصاً كه نقوش، اكثراً گياهي بوده است. منبت هنري است كه در آن حكاكي و كنده كاري روي چوب بر اساس طرح ونقشه انجام مي گيرد. قديمي ترين اثر منبت موجود مربوط به نيمه اول قرن سوم هجري است و آن يك لنگه در چوبي متعلق به مسجد جامع عتيق شيراز است كه در دوره عمروبن ليث صفاري ساخته شده است.

مواد اوليه مورد مصرف در هنر منبت انواع چوب هاي درختــــــــــان مي باشد، البته هر چه جنس چوب محكم تر و فشرده تر باشد  كار منبت بهتر و زيباتر و بادوام تر خواهد شد مانند چوب گردو و شمشاد و گلابي ( خود رنگ).

روش كار به اين صورت است كه بر اساس نقشه و طرح كه اكثراً نقوش سنتي اسليمي و ختايي مي باشد با ابزاري بسيار ساده، بر روي چوب حكاكي انجام داده و نقوش به صورت برجسته و حجم دار در آمده كه از زيبايي خاصي برخوردارند.

هم اينك در اكثر نقاط كشور خصوصاً در آباده، زنجان، گلپايگان، قم، اصفهان، همدان، كردستان، آذربايجان غربي و تهران رواج دارد. انواع نقوش اسليمي، ختايي، جانوري، انساني، گل و مرغ، خطوط كوفي، و به صورت خود رنگ در منبت كاري درب ها،‌ رحل قرآن، مبلمان و ميز، انواع جعبه، قاب عكس، قاب آيينه وانواع مُهر قلمكار مورد استفاده دارند. روش نگهداری آن حفاظت از رطوبت مداوم، حرارت و آتش، اشعۀ مستقیم و مداوم خورشید، سفید کننده های شیمیایی و اشیاي نوک تیز و بُرّWood Carving

 
Wood engraving and carving wood art that is done according to plan

One of decorative handicrafts - Application of "Wood Carving" is called. Carving the root word of the word "candy" is taken to mean Rvyanydh and this appellation was due to the shape of the plants on wood, stone and ... As plants grow on it is, especially the designs, most of the vegetation. Wood engraving and carving wood art that is done according to plan. Oldest first half of the third century of the woodwork and it belonged to a wooden door in Shiraz Atiq Mosque of 'Amr in Saffarid made.

In most parts of the country already ABADEH, Zanjan, Golpayegan, Qom, Isfahan, Hamedan, Kurdistan, West Azerbaijan, and Tehran is common. Arabesque forms, Khtayy, animal, human, flowers and birds, Kofi lines, and its color inlaid doors, Rhl Quran, furniture and table, all kinds of boxes, picture frames, mirror frames, are used for melting sealed types . Methods to maintain continuous protection from moisture, heat, fire, and continuous direct rays of the sun, bleaching chemicals and sharp objects are.
نده می باشد.

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 9 ارديبهشت 1392برچسب:مُعرّق چرم Leather diaphoretic(moaragh charm), توسط نیما ذاکری سعید |

 مُعرّق  چرم

ساخت و تهيه جلد كتاب، تابــــلو يا ... با قطعات بريده شده چرم و اتصال آن ها به يكديگر

يكي از صنايع دستي تزیینی ايران " مَعرّق چرم" نام دارد و آن عبارتست از ساخت و تهيه جلد كتاب، تابــــلو يا ... با قطعات بريده شده چرم و اتصال آن ها به يكديگر. براي ساختن مُعرق چرم، از چرم هاي مناسب و به عمل آمده مانند تيماج و ميشن، نقوش برجسته و ممتازي از گل و بوته و مرغ و با اشكال هندسي منظم و دقيق(ترنج، نيم ترنج، بيضي، دايره و ...) و يا تصاوير حيوانات را بريده ودر كنار هم بر اساس طرح، چيده و مي چسبانند. گاه حواشي كار را با نقش هاي برجسته و زيبا، از طلا ساده يا الوان مي پوشانند. نوع ديگر نيز وجود دارد كه از چرم رشته هاي باريك و ظريف بريده و با دقت و حوصله روي جلد يا كار مورد نظر نصب می نمایند. اين روش كار بيشتر كار هنرمندان  و استادان هرات و تبريز بوده است. روش نگهداری آن حفاظت ازرطوبت مداوم، حرارت و آتش، اشعۀ مستقیم و مداوم خورشید، سفید کننده های شیمیایی و اشیای نوک تیز و بُرّنده می باشد.

Manufacturing and supplying books, paintings or ... The cut pieces of leather and are connected to each other

One of the handicrafts of decorative "mosaic leather" is the name of the following manufacturing and supplying books, paintings or ... The cut pieces of leather and connect them to each other. To make a mosaic leather, calfskin leather appropriate procedures and were like, of privileged motifs of flowers and birds and geometric shapes, regular and accurate (bergamot, bergamot half, ovals, circles, etc.) and or cut out pictures of animals together in the design, cut and attach. When working with the leading margins and beautiful colors, plain or covered with gold. There are other types of leather and carefully cut thin filaments on the cover or the installation will work. This method is mostly used by artists and masters of Herat and Tabriz. Maintenance procedures Azrtvbt continuous protection, heat and fire, and continuous direct rays of the sun, chemicals and bleach are sharp objects.

 

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 9 ارديبهشت 1392برچسب:مصنوعات چرمي Leather Crafts (masnuaate charmi), توسط نیما ذاکری سعید |

مصنوعات چرمي

يكي از صنايع دستي تزیینی- کاربُردی ايران " مصنوعات چرمي " نام دارد، و آن عبارتست از ساخت و تهيه انواع كيف پول، كمربند، جا كليدي و ساير اشياي مصرفي و كوچك و ظريف  با استفاده از چرم و اضافه نمودن قطعه اي سوزندوزي، گليم، جاجيم و ... برروي آن. 

  چرم هاي مورد استفاده براي محصولات چرمي تلفيقي  بايد از چرم گوسفند  يا  بز باشد كه اصطلاحاً  به آن ها چرم سبك گفته مي شود. جهت ساخت كيف هاي بزرگ و كمربند از چرم گوساله يا گاو استفاده مي شود كه اصطلاحاً به آن ها چرم سنگين مي گويند. روش نگهداری آن حفاظت از رطوبت مداوم، حرارت و آتش، اشعۀ مستقیم و مداوم خورشید، سفید کننده های شیمیایی و اشیای نوک تیز و بُرّنده می باشد و با دستمال نم دار قابل تميز كردن می باشد، و با براق كننده هاي چرم مي توان آنها را درخشان نمود.

One of decorative handicrafts - application of "artificial leather" is called, and it consists of the manufacturing and supplying of wallets, belts, keyrings and other consumer and small objects using fine leather and adding a piece of needlework, rug , Jajim and ... On it.
   Leather used for leather products from sheep or goats must be integrated into the so-called lightweight leather. Great for making bags and belts of leather or cow calf leather that is used in the so-called heavy. Methods to maintain continuous protection from moisture, heat, fire, and continuous direct rays of the sun, bleaching chemicals and sharp objects can be cleaned with a damp cloth is leather and polish can be it was brilliant.
نوشته شده در تاريخ دو شنبه 9 ارديبهشت 1392برچسب:مينا كاري( Mina kari Enamel ), توسط نیما ذاکری سعید |

 مينا كاري

مينا،‌ ماده اي زُجاجي است كه بر اثر ذوب شدن روي سطح اشياي فلزي  جلوه اي شفاف، شبيه به كاشي لعاب دار پيدا مي كند.

  يكي از صنايع دستي تزیینی- کاربُردی ايران " مينا كاري " نام دارد .

سابقه اين هنر به دوران ساسانيـان   مي رسد. روش كار  به  اين صورت است كه ابتدا زير ساخت مورد نظر را (معمولاً از مس و نقره) تهيه نموده، بر روي آن لعاب سفيد زده و در كوره مي گذارند تا پخته شود.

سپس  روي آن را نقاشي هاي سنتي كشيده و دوباره  در كوره مي گذارند، در اين زمان  اثر مينا نام مي گيرد. مينا،‌ ماده اي زُجاجي است كه بر اثر ذوب شدن روي سطح اشياي فلزي  جلوه اي شفاف، شبيه به كاشي لعاب دار پيدا مي كند. هنر ميناكاري به روش هاي ميناي مشبك، ميناي نقاشي، ميناي حكاكي و ميناي خانه بندي اجرا مي گردد.

ميناسازي متداول امروزي  نوعي نقاشي با رنگ هاي  مينايي است. مينا كاري روی طلا و نقره صائبين اهواز از شهرت بين المللي برخوردار است و استاد فرحان چحيلي جزء هنرمندان برجسته اين هنر مي باشند.

 از هنر ميناكاري براي ساخت  تابلو، ساعت، شربت خوري، قوطي سيگار، پيپ تزئيني، گردنبند، جعبه جواهرات، ظروف، گلدان و ... استفاده  مي نمايند. روش نگهداری آن حفاظت ازاشیای نوک تیز و بُرّنده و سقوط از ارتفاع و ضربه می باشد و با آب ولرم و صابون و شوينده هاي معمولي و غير اسيدي قابل شستن می باشد.
                     
       Enamel is a vitreous substance which melts on the surface of metal objects look transparent, glazed like tile will. One of decorative handicrafts - Application of "enamel" is called. The history of art is the Sasanian period. The first method is to construct the desired (usually copper and silver) Provide the oven and leave on the white glaze to be cooked. Then it extends traditional painting and putting back in the oven, it is called the Time of enamel. Enamel is a vitreous substance which melts on the surface of metal objects look transparent, glazed like tile will. MINAKARI lattice method arts of enamel, enamel paint, enamel and enamel engraved house Classification is conducted. Mynasazy used today is a painting with color enamel. Iran Sabaean enamel on gold and silver, and professor of international recognition Farhan Chhyly the artists featured in this art. MINAKARI art of making paintings, clocks, drink beer, cans, cigarette, pipe ornaments, necklaces, jewelry boxes, vases, ... Are used. The protection and maintenance methods Azashyay sharp fall from height with warm water and soap and detergent injury is common non-acidic and is washable.
نوشته شده در تاريخ یک شنبه 8 ارديبهشت 1392برچسب:قابل توجه هنرمندان صنایع دستی و هنرهای تجسمی , توسط نیما ذاکری سعید |

قابل توجه کلیه هنرمندان عزیز برای شرکت در نمایشگاههای مختلف نگارخانه ها و نمایشگاه هامیتوانید با فرستادن عکس و رزومه و بیوگرافی و شماره تماس به ایمیل nimacharm@yahoo.com  از محل برگزاری نمایشگاهها مطلع و در این نمایشگاهها شرکت نمائید و همچنین قابل توجه هنرمندان عزیز در نمایشگاههای صنایع دستی و هنرهای تجسمی به هیچ وجه کارهای چین ،اندونزی، و.... پذیرفته نمیشود .
برای اطلاعات بیشتر میتوانید با شماره : 55707394-021 و یا شماره مویایل 09197286656 تماس حاصل فرمائید .

نوشته شده در تاريخ یک شنبه 8 ارديبهشت 1392برچسب:کلاس آموزش نقاشی (نمونه کار عکس ), توسط نیما ذاکری سعید |

برای آموزش میتوانید با شماره -55707394-021 و یا موبایل 09197286656 تماس حاصل فرمائید و یا به آدرس میدان شمشیری - خیابان قزوین - جنب نمایندگی سایپا - خیابان لقمان حکیم - کوچه محمد زاده - پلاک 9 خانه صنایع دستی مراجعه نمائید . آموزش نقاشی زیر نظر خانم عسگری 

نمونه نقاشی

dsc00121.jpg

dsc00465.jpg

 

 

dsc00463.jpg

dsc00210.jpg

 

 

نوشته شده در تاريخ یک شنبه 8 ارديبهشت 1392برچسب:طالقان, از گلگشت دامنه تا صعود قله + عکس, توسط نیما ذاکری سعید |

 

 

منطقه طالقان، حدود هشتاد آبادی را در بر می‌گیرد که هر یک، اعم از حسنجون، سوهان، پراچان، اورازان، گلیرد یا کرکبود ویژگی طبیعی و تاریخی خاص خود را دارند و می‌توانند پذیرای گردشگرانی با سلیقه‌های متفاوت و توانایی مختلف باشند که برنامه‌هایی از گلگشت تا کوه‌پیمایی را در بر می‌گیرد.

گردشگری - حدود 80 پارچه آبادی، روستای بزرگ و کوچک در کنار هم و در اطراف یک هسته مرکزی که اینک شهرک نامیده می‌شود و دریاچه‌ی مصنوعی زیبایی به آن طراوت بخشیده، مقصدی ایجاد کرده که مسافر نمی‌داند به کدام سو برود و از کدام یک صرف نظر کند. طالقان، دیاری است که هر روستای آن طبیعتی متفاوت دارد و علاوه بر آن مهد نویسنده‌ای چون جلال آل‌احمد، عالمی مانند آیت‌ا... سید محمود طالقانی یا خوش‌نویسی همچون غلام‌حسین امیرخانی است.
 
به این دیار بیش از یک بار سفر کنید و در فصول مختلف گوشه و کنار آن را ببینید تا شکوفه‌های بهاری، میوه‌های تابستانی و آبشارها یا برگ‌های رنگارنگ پاییزی در زمان خود روح شما را نوازش کند. شما نیز در مقابل در حفظ طبیعت آن کوشا باشید.
 
منطقه ییلاقی طالقان با مردمانی مهمان‌نواز و فرهنگ‌دوست در میان کوه‌های برف‌گیر البرز از غرب ارتفاعات کندوان تا 40 کیلومتری شرق قزوین گسترده است. این بخش در 130 کیلومتری شمال غرب تهران واقع شده، از شمال به سلسله جبال البرز و رامسر و تنکابن و الموت، از شرق به شهرستان کرج، از جنوب به هشتگرد و ساوجبلاغ و از غرب و جنوب غربی به قزوین محدود می‌شود.
 
محیط طالقان را رودخانه شاهرود که از کوهپایه‌های شرقی آغاز و با طولی نزدیک به 105 کیلومتر به غرب می‌رود، شکل داده است. این شریان آبی بیش از 15 رودخانه کوچک و بزرگ منطقه را که از چشمه‌سارها و برفاب‌ها سرچشمه می‌گیرد، همراه خود تا سپیدرود می‌برد. سد مخزنی طالقان نیز که چند سالی است بر شاهرود ساخته شده، نقطه عطفی در تاریخ، جغرافیا و محیط زیست منطقه محسوب می‌شود.
 
طالقان دره‌ای است که از «گردنه عسلک» در شرق تا «گردنه انگه» در غرب تقریباً 42 کیلومتر طول دارد و حداکثر عرض طالقان نیز از «گردنه دوزخ‌دره» واقع در جنوب تا «گردنه مالخالی» واقع در شمال طالقان حدود 20 کیلومتر می‌شود. شهر طالقان از به هم پیوستن چهار منطقه به نام‌های شهرک، گلینک، کولج و پرده‌سر تشکیل شده که شهرک به عنوان هسته اصلی آن است. اگر قصد دارید طالقان را خوب بگردید، حداقل دو روز تعطیلات آخر هفته را باید برای این سفر وقت بگذارید، اما می شود سفری یک روزه هم برنامه‌ریزی کرد.
 
طالقان از سه بخش پایین‌طالقان، میان طالقان، و بالاطالقان تشکیل شده و روستاهای زیبای آن در دامنه‌های جنوبی و شمالی، در ارتفاع 1400 تا 2600 متر از سطح دریا، در امتداد رودخانه‌ها و کنار چشمه‌سارها پراکنده شده‌اند.
 
ویژگی‌های تاریخی، طبیعی و فرهنگی طالقان موجب ظهور مشاهیری در زمینه‌های گوناگون هنری مانند خط، نقاشی و موسیقی را فراهم آورده و بزرگانی همچون درویش عبدالمجید طالقانی (استاد خط شکسته)، میرعماد و غلامحسین امیرخانی (اساتید گذشته و معاصر خط نستعلیق) و غلامحسین درویش (درویش‌خان، استاد موسیقی) را در دامان خود پرورانده است.
 
منزل آیت‌الله طالقانی در گلیرد و یادمان درویش عبدالمجید طالقانی در مهران از آثار دیدنی و تاریخی و فرهنگی طالقان به‌شمار می‌آید.
 
برخی قلعه‌ها، امامزاده‌ها، مقابر، حمام‌ها و آسیاب‌ها در طالقان هستند که از آسیب‌ها مصون مانده‌اند. ارژنگ قلعه در میناوند، قلعه منصور و قلعه کیقباد در شمال هرنج، قلعه‌دختر در گته‌ده، قلعه پراچان و قلعه فالیس، امامزاده هارون در جوستان‌، شاه‌محمد حنیفه در کرکبود‌، امامزاده زکریا در میراش و نیز امامزاده‌های روستاهای سیدآباد، اورازان، کش، کشته‌رود، کلاه‌رود، اسفاران، خچره، بقعه میر در وشته، و مقبر پیران در دیزان، مهران و اوانک، بقایای آسیاب‌های در برخی از روستاها و نیز آثار نهر بزرگ انتقال آب از طالقان به قزوین در امتداد قله‌های رشته کوه‌های جنوبی طالقان بسیار دیدنی است.
 
روستای حسنجون در 5 کیلومتری شهرک مرکز طالقان واقع شده و مسیر صعود به قله شاه‌البرز از این روستا و پس از عبور از باغ‌ها و در امتداد رودخانه امکان‌پذیر است. روستای حسنجون روستایی ییلاقی با باغ‌های میوه است که از این مکان شاه‌البرز به خوبی پیداست که جریان رودخانه هم از کنار آن می‌گذرد.
 
زیارتگاه امامزاده زکریا در 11 کیلومتری غرب شهرک مرکزی طالقان، پایین‌تر از زیدشت، در جنوب روستای میرآش قرار دارد. بنای امامزاده داخل قبرستان قرار گرفته و گنبدی فلزی دارد. داخل مقبره تماما آینه‌کاری شده است. ضریح بنا فلزی و جدید به رنگ طلایی و نقره‌ای است و در بالای آن کتیبه‌ای به صورت میناکاری شده قرار دارد.
 
امامزاده دیگری که امروز اثری از معماری پیشین آن وجود ندارد، امامزاده ابراهیم است. این بنا در 18 کیلومتری گلوگاه، جنب مسجد و داخل قبرستان روستای کش‌رود قرار گرفته است. دیواره بیرونی بنا با سیمان سفید پوشیده شده و سپس روی پوشش سیمانی را رنگ‌آمیزی کرده‌اند. براساس کتاب آثار تاریخی طالقان بنای این امامزاده قبلا دارای دالان‌ها و راهرو‌های زیبایی با طاق جناغی بوده که ارتباط آن را با مسجد محل برقرار می‌کرده است.
 
روستای جوستان در 12 کیلومتری شهرک به علت برخورداری از آب فراوان رودخانه شاهرود که از جنوب آن می‌گذرد و رودخانه عالی‌زان که از شمال به جنوب آن جریان دارد، صاحب باغ‌ها و مزارع سرسبز و وسیع است و به تبع پررونق است. علت دیگر این رونق، قرارگیری جوستان بر سر روستاهای شرقی و شمال شرقی طالقان است.
 
روستای جوستان دارای قدمتی بیش از هزارسال است. قدمت سنگ قبرهای موجود در تکیه جوستان که به رنگ‌های جگری و طوسی هستند به دوره تیموری می‌رسد. این روستا در دوره شاه طماسب صفوی که پایتخت در قزوین بود، به دلیل وجود مقبره امامزاده هارون که صفویه از اولاد وی هستند، مورد توجه خاص قرار گرفت.
 
بنای اولیه تکیه جوستان، طبق کتیبه موجود در آن در سال 1264 هجری قمری بوده اما به علت صدمات وارده به بنا، بین سال 1375 تا 1378 مرمت و بازسازی می‌شود. همچنین در فاصله حدود یک کیلومتری شمال شرق روستای جوستان، محوطه نسبتا وسیعی وجود دارد که اهالی آنجا را پوله‌چال (محل دادن پول) می‌نامند. در حفاری این منطقه، تعداد زیادی ادوات زینتی مفرغی و قطعات فلزی به دست آمده است.
 
در روستای کرکبود علاوه بر آبشار زیبا، مقبره‌ی ملا نعیما دیده می‌شود که متعلق به دوران صفوی است. وی با توانایی و اطلاعاتی که داشت، مقام ریاست کتابخانه سلطنتی درباره صفوی را داشت. برای امان بودن در هنگام حمله افغان، به قم و سپس طالقان پناه می‌آورد و بعید نیست که برخی افراد درباری نیز همراه وی آمده باشند.
 
طبیعت طالقان، مهم‌ترین جاذبه منطقه است که گردشگران را با سلیقه‌های مختلف جلب می‌کند.
 
در طالقان چشمه‌های دائمی و فصلی متعدد زیبایی وجود دارد. چشمه آب گرم گنداب در شمال روستای دهدر در جنوب قله ماسه‌چال؛ چشمه آب گرم شمال روستای هرنج؛ چشمه آب گرم گراب بالاطالقان و چشمه آب گرم خچیره که در انتهای رودخانه فرعی و خاکرو در شمال روستای خچیره قرار دارد.
 
میزان بارندگی نسبتا زیاد این منطقه کوهستانی، چشمه‌ساران فراوان و رودخانه‌های فصلی و دائمی آن منشأ وجود و پیدایش آبشارهای زیادی شده و این پدیده از جمله جلوه‌ها وزیبایی‌های طبیعی طالقان محسوب می‌شود.
 
مجموعه آبشارهای معروف طالقان عبارت‌اند از آبشار شلبن روستای بزج در شمال روستای خسبان به طول تقریبی 30متر؛ آبشار نرنو در روستای جزینان در بند؛ آبشار آسکان در زمستان به صورت یخشار جلوه می‌کند؛ آبشار سفیدآب در غرب قله شاه البرز؛ آبشار خرس‌چر در جنوب قله خرس‌چر ناریان؛ آبشار فصلی میلین در روستای مهران؛ آبشار کوچک ولی زیبای سوهان در قسمت غربی قله کله‌سنگ سوهان و آبشار روستای کرکبود. در طالقان چند غار به ثبت رسیده نیز دیده می‌شود که می‌تواند برای غارنوردان جذاب باشد.
 
ناگفته پیداست قرار گرفتن در سلسله جبال البرز و وجود خاک حاصلخیز و رطوبت بالا و وجود چشمه‌سارهای متعدد باعث سرسبزی منطقه شده است. باغ‌های میوه شامل گردو، سیب، گیلاس، گلابی، زیتون، زالزالک، زرشک کوهی،  بادام کوهی و درختان چنار، بید و همچنین وجود گیاهان علفی و داروئی و زینتی مانند ریواس، تره کوهی، شنگ، کاسنی، آویشن، بومادران و گون و گل‌های شقایق پوششی رنگین و غنی در منطقه خلق کرده‌اند.
 
درباره پوشش جانوری منطقه نیز باید گفت چندین نوع پستاندار و پرنده وحشی در کوه‌های شاه‌البرز زندگی می‌کند که می‌توان از خرگوش، کفتار، گراز، شغال، گرگ، خرس و پرندگانی نظیر عقاب، دم جنبانک، زاغچه، قوش و کبک دری نام برد.
 
 
آنچه به ارتفاعات و قله‌های طالقان زیبایی بیشتری می‌دهد، مزارع سرسبز و پرگل و گلگشت‌های باطراوت و مفرح و تفرجگاه‌هایی است که در دامنه‌ها قرار گرفته‌اند. گوناگونی و زیبایی دامنه‌های کوه‌های طالقان یکی از ویژگی‌های این منطقه است. طالقان تنها نقطه عزیمت کوهنوردان نیست بلکه تفرجگاهی برای خانواده‌ها نیز هست.
 
چند گلگشت و مسیر پیاده‌روی می‌توان در طالقان تعریف کرد. مسیر پیاده‌روی روستای حسنجون به مزرعه دو روان با درختان گردو درحاشیه؛ مسیر پیاده‌روی روستای گوران به روستای اورازان که از پردرخت‌ترین دره‌های طالقان به‌شمار می‌رود. تنگه اورازان از زیباترین مناطق طالقان است.
 
مسیر پیاده‌روی روستای خچیره به هفت چشمه، که مسیر صعود به قلعه وارکش است و در فصل تابستان نیز طراوت ویژه‌ای دارد. گلگشت گته‌ده به دختر قلعه گته‌ده که مسیر صعود به قله کهار بزرگ نیز هست. گلگشت دیگر گته‌ده به مندانین است که مسیر صعود به قله میان‌کهار است.
 
گلگشت تکیه ناوه به عالی‌سر که بهترین فصل آن پاییز با برگ‌های رنگارنگ درختان است. مسیر پیاده‌روی جنگل آسفاران از رودخانه به روستای آسفاران که با احداث جاده دسترسی به روستا این مسیر طبیعی را تخریب کرده‌اند.  مسیرباغ کوچه روستای کوئین به چشمه سار زیبای آن.
 
 
طالقان از دیرباز مورد توجه کوهنوردان بوده و شاید یکی از عمده‌ترین دلایل این باشد که رشته کوه طالقان با یکی از بلندترین رشته کوه‌های ایران یعنی تخت سلیمان هم‌مرز است. روستای پراچان یکی از روستاهای مبدأ صعود به قله مرتفع تخت سلیمان و علم کوه و دیگر قلل محسوب می‌شود. این روستا از معدود اماکنی است که می‌توان از آن، به بیش از 26 قله با ارتفاع بیش از 3500 متر صعود کرد. سه مسیر پیاده‌روی مشهور به رودبارک، کلاردشت و دره سه هزار دارد.
 
قله استوار شاه‌البرز با ارتفاع 4200 متر در بلندترین نقطه مرز طالقان و الموت و قله‌هایی همچون سات، بام، ناز، کهار، زرینه‌کوه، لشکرک و کلوان با ارتفاع بین 3400 تا 4400 متر همراه غارهایی مانند مرغ‌بند در ناریان، کله سنگ در دنبلید، خلی‌زر در ورکش و غارهای بزج و بادامستان و نیز آبشارهای سفیدآب در غرب شاه‌البرز، شل‌بن در غرب بزج، تره‌نو در جزینان و آبشارهای آسکان، سوهان و کرکبود، مجموعه‌ای متنوع و کامل را برای دوستداران طبیعت فراهم آورده‌اند، نزدیکی به ارتفاعات علم‌کوه و تخت سلیمان و نیز وجود چند مسیر راه‌پیمایی که طالقان را به سواحل دریای خزر مربوط می‌کند بر جذابیت‌های این منطقه افزوده است.
 
سفر با پای پیاده، عبور از گردنه و قله، رودخانه و مهارت شب‌مانی در امتداد این مسیرها حال و هوای خاص خود را دارد. برخی از این مسیرها عبارت‌اند از راه رودبارک کلاردشت به پراچان طالقان از طریق هزار چم؛ راه دره سه هزار تنکابن (روستای درجان) از طریق دمچه و گردنه آب گرم؛ راه روستای دِلیر به روستای ناریان طالقان از طریق گردنه سیالیز؛ راه روستای انگوران به روستای دهدر یا اسکان طالقان از طریق گردنه انگوران؛ راه ارتباطی روستای آوه الموت به روستای حسنجون یا دنبلید طالقان از طریق گردنه مالخانی؛ راه ارتباطی آزادبر به گراب طالقان از طریق گردنه عسلک؛ راه روستای هیو به زیدشت طالقان؛ راه روستای فشند ساوجبلاغ به روستای میناوند طالق

مریوان با کوه و دشت‌های سرسبزی که پیرامونش را گرفته‌اند مانند انگشتری است که زریوار، نقش نگین فیروزه‌اش را بازی می‌کند. گنبد آبی پیر شالیار در اورامان هم چنین است و از دور چشم‌ها را می‌رباید. سفری به مریوان و اورامانات انسان را غرق رنگ می‌کند.

 گردشگری – مریوان، از شهرهای کردستان که به واسطه شرایط طبیعی و آب و هوایی، فرهنگ مردم و موقعیت جغرافیایی یعنی هم‌مرز بودن با عراق، از مناطق مورد علاقه گردشگران است. این شهر سفری شگفت‌انگیز برای مهمان خود رقم می‌زند.
 
درباره قدمت شهر مریوان، به قلعه‌ای نظامی و مستحکم که به امر ناصرالدین شاه در دوهزار قدمی دریاچه زریوار بنا شده اشاره می‌شود. سپس در کنار این قلعه نظامی که «قلعه شاه‌آباد» نامیده می‌شد قصبه‌ای احداث شد و چند خانوار از طوایف و سادات به آنجا کوچ کردند.
 
در رابطه با وجه تسمیه مریوان چند بیان وجود دارد اما نقل قول اصلی آن است که در متون قدیمی مریوان را «مهروان» متشکل از دو واژه «مهر» و «وان» به معنی «جایگاه مهر» نوشته‌اند. در گذشته هنگام صدور قباله یا ذکر محل تولد موقع صدور شناسنامه از دو کلمه «مهروان» و «دژشاهپور» استفاده شده است.
 
مریوان در 50 سال گذشته دهی کوچک با چهار خیابان خاکی و تعدادی مغازه بود که تقریباً با توسعه جاده قدیمی گاران در محور سنندج و امکان تردد خودروهای مسافرکشی و باری و ورود و خروج کالا بود که مریوان مورد توجه قرار گرفت. هم‌جواری با کشور عراق، ترددها و تحرکات نیروهای نظامی دو کشور، حاصلخیزی، وفور آب و محصولات کشاورزی و نیز وجود دریاچه آب شیرین باعث توجه همیشگی حکمرانان به این منطقه بوده است.
 
در بررسی متون تاریخی نیز درگیری‌ها و تاخت و تازهای بسیاری در منطقه دیده می‌شود که وجود قلاع متعدد و مستحکم مؤید همین موضوع است. یکی از این قلعه‌ها که بعد به قلعه مریوان معروف شد، قلعه هلوخان (قه‌لای هه‌لوخان)، از چهار قلعه مشهور است که در زمان حکمرانی اردلان‌ها بر کردستانات در دوره صفویه روی کوهی که مشرف و مسلط به دشت و شهر فعلی مریوان است، ساخته شد. بعدها در کنار این قلعه، مسجدی با آجرهای قرمز رنگ ساختند که به مسجد سرخ مشهور شد. آثار این مسجد، قلعه زندان، آب‌انبار و مدفن امام مسجد (شیخ احمد ابن الانبارالنعیمی) هنوز برجاست.
 
رودخانه‌های فرعی و اصلی متعددی در این منطقه وجود دارد که در جذابیت و شکل‌گیری طبیعت منطقه نقش مهمی دارند. رودخانه‌های فرعی شهرستان مریوان نهایتاً با ملحق‌شدن به همدیگر رودخانه‌ی سیروان را تشکیل می‌دهند.
 
در بین جاذبه‌های فراوان استان کردستان، زریوار به عنوان بزرگترین چشمه آب شیرین دنیا از زیبایی خاصی برخوردار است. «زریوار» (زریبار) و «زری» در زبان کردی به معنای دریاچه است. مردم مریوان معتقدند در محل دریاچه، شهری بود که به نفرین درویشی که مردم با او و خانواده‌اش خوب رفتار نکرده بودند، زیر آب رفت. هم‌اکنون در نزدیکی دریاچه، مقبره‌ای منسوب به آن درویش قرار دارد و زیارتگاه مردم مریوان است.
 
وسعت دریاچه زریوار به دلیل تغییرات حجم آبی در فصول مختلف متغیر است و عمق آن نیز بین 2 تا 6 گزارش شده است. نیزارهای وسیعی این دریاچه آب شیرین را که آب آن از تعدادی چشمه و برف و باران تأمین می‌شود، دربر گرفته‌اند. این نیزارها و دیگر انواع گیاهان آبزی و حاشیه‌ای از جمله بارهنگ آبی، هزاران نی، نیلوفر آبی، نی، لویی، جگن، بزواش، نعنا و گندمیان زیستگاه مناسبی برای انواع جانداران از جمله ماهیان، پرندگان و پستانداران فراهم آورده‌اند.
 
اردک سرسبز، خوتکا، چنگر، گیلار، پرستوی دریایی و انواع کشیم، پرندگان بومی هستند که زیست‌شان در سال‌های اخیر به علت شلوغی دریاچه و ورود افراد محلی با مشکل مواجه شده است. برخی از این پرندگان را می‌توان در تمام فصول سال مشاهده کرد. در محدوده دریاچه زریبار پستاندارانی شامل سگ آبی، روباه، گرگ، خوک وحشی، خرگوش و نوعی گربه وحشی زندگی می‌کنند.
 
این دریاچه همچنین محل زیست ماهی‌های بومی از قبیل سیاه‌ماهی خالدار، سیاه‌ماهی معمولی، عروس‌ماهی، مارماهی و گونه‌های رهاشده شامل کپور معمولی، کپور آینه‌ای، فیتوفاک، آمور سفید، کپور سرگنده است.
 
دریاچه زریوار علاوه بر آن که یکی از جذابیت‌های منطقه محسوب می‌شود، می‌تواند مرکزی برای محورهای گردشگری باشد. به عنوان مثال راه دسترسی به بازارچه مرزی باشماق که 16 کیلومتر از دریاچه فاصله دارد، مسیر تردد بازرگانان و مسافران بسیاری برای سفر به عراق و بازارچه است. از جذابیت‌های این مسیر می‌توان به آثار هشت سال دفاع مقدس نیز اشاره کرد.
 
از دیگر جاذبه‌های گردشگری مریوان جاده دور دریاچه است که مثل حلقه‌ای دور دریاچه کشیده شده است. مردم و مسافران از این جاده سیاحتی برای تفریحات خود استفاده می‌کنند. در حاشیه این جاده، شش روستای برده‌رشه، ینگیجه، کانی‌سپیکه، پیرصفا، دره‌تفی، کانی‌سانان و نی قرار گرفته که طبیعت بکر و سرسبزشان توجه هر مسافری را به خود جلب می‌کند. طول این مسیر از سه‌راهی نی تا سه‌راهی برده‌رشه حدود 18 کیلومتر می‌شود. پیاده‌روی، دوچرخه‌سواری و اقامت شبانه از امکاناتی است که ضمن دیدن این روستاها برای گردشگران فراهم می‌آید.
 
دشت بیلو در 15 کیلومتری شهر مریوان قرار دارد. این دشت با پوشش گیاهی و چشمه‌های آب و همچنین جنگل‌های اطراف آن پذیرای تعداد زیادی از اهالی شهر و روستاهای اطراف است.
 
زیستگاه قلعه‌برد در 15 کیلومتری شرق مریوان  از دیگر مقاصد طبیعی مریوان است که بین روستاهای دری، نشکاش، کله یونجه، برده سفید، گلان، بلچه سور، انجمنه، چور و ننه بوده و از همین نقاط می‌توان به آن وارد شد. وجود صخره‌های بزرگ، و سنگلاخی بودن منطقه و پوشش‌های گیاهی بسیار متنوع از جمله درختچه‌های گلابی وحشی، ون، بلوط، بنه، بادام کوهی و زالزالک و آلبالوی وحشی پناهگاه خوبی برای حیوانات بزرگ جثه فراهم کرده است. خرس قهوه‌ای وحشی از گونه‌های برجسته منطقه است.
 
طبیعت زیبا در نقاط مختلفی از منطقه چشم‌نوازی می‌کند و منطقه‌ی تفریحی قمچیان در کنار جاده مریوان به سقز یکی از نقاطی است که مسافران را خود می‌کند. در قمچیان علاوه بر سرسبزی، در فصل بهار گیاهان خوراکی زیادی مانند قارچ، پیچک، ریواس می‌توان یافت. همچنین در کوه‌ها و دره‌های اطراف آن حیوانات وحشی از قبیل خرس، روباه، خرگوش، گرگ و انواع پرندگان مخصوصاً کبک وجود دارد. ارتفاعات اطراف شهر مریوان نیز مانند چاوک، قله‌ی امام هر هفته پذیرای کوهنوردان بسیاری است.
 
دشت ناوطاق گاران در 40 کیلومتری شهر مریوان و بین بخش‌های سرشیو و مرکزی، دیگر نقطه زیبای منطقه است. این دشت در فصل بهار به واسطه‌ی سرسبزی و طبیعت زیبا و چشمه‌های آب، پذیرای گردشگران زیادی است. در این محل علاوه بر گونه‌های مختلف، گیاهان خوراکی زیادی مانند ریواس، پیچک، کنگر، قارچ خوراکی می‌روید که در فصل بهار روزانه تعداد قابل ملاحظه‌ای از اهالی روستاهای اطراف آنها را جمع‌آوری و در شهر به‌فروش می‌رسانند.
 
ملاقوبی در سه کیلومتری مریوان در شمال روستای هجرت و جنوب ‌شرقی روستای برقلعه قرار گرفته و از قدیم زیارتگاه و تفریحگاه مردم منطقه بوده است. در این مکان درختان جنگلی زیادی وجود دارد و نام آن نیز برگرفته از وجود زیارتگاه شخصی به نام ملاقوبی است.
 
در مریوان، جدای از جاذبه‌های طبیعی، چندین مکان مذهبی نیز وجود دارد که هم به لحاظ مذهبی و معنوی از جاذبه‌های گردشگری محسوب می‌شوند و هم از این نظر که جایگاه خوبی برای دیدن مردم و آشنا شدن با فرهنگ و آداب و رسوم‌شان خواهد بود.
 
بعضی از اماکن مذهبی عبارت‌اند از مرقد سید محمد ظهرالدین (پیرخضرشاهو) واقع در روستای پیرخضران؛ مرقد پیر توکل در بلکر؛ مرقد شیخ محمد نژمار در روستای نژمار بین سنه و مریوان؛ مرقد ملاابوبکر مصنفی در روستای چور؛ مرقد شیخ ذکریا در روستای کاکو ذکریا؛  مرقد پیر یونس در انجیران؛ مرقد ملا قطب‌الدین در روستای جوجه‌سازی؛ مرقد پیر یوسف در روستای نشکاش و مرقد درویش واقع بین روستای کولان و مریوان.
 
مرقد برخی افراد مشهور نیز از نقاط دیدنی مریوان به‌شمار می‌آید. ملا محمد مشهور به «کاکه حه مه» و متخلص به ناری به سال 1291 قمری در قریه کیکن از روستاهای شلیر و ناوخوان متولد شد و از مدرسان طلاب بود. ناری انسانی فاضل و ادیب و شاعری توانا بوده و در سال 1363 قمری در روستای بیلو، درگذشت.
 
خاتون خورشید مریوانی، دختر شیخ معروف که لوس و از سادات «ته‌راته‌ون»است. با زبان فارسی و صرف و نحو عربی آشنا بود. این بانو در فن قالی‌بافی و مخصوصاً در زمینه نقش و نگار و نوع رنگ‌آمیزی قالی و تهیه رنگ‌های متنوع آن شهرت داشته است. نقشه‌های او را اکنون در کردستان «خورشیدی» می‌خوانند. خاتون خورشید مادر شاعر معروف کرد، قانع مریوانی است که در آبادی له‌نگه‌دی از روستاهای پینجوین عراق دفن است.
 
نامدار دیگر ملا ابوبکر مُصنَف چوری پیرخضرانی شاهویی است که بنا به نوشته‌ی هدیةالعارفین، در 909 قمری متولد شده و در روستای چور در 24 کیلومتری مریوان از دنیا رفته است. اکنون دهکده‌ی چور مسکن خاندان اوست. ملا ابوبکر تألیفات و آثار زیادی از خود برجا گذاشته است.
 
از آثار تاریخی مریوان و اطراف نیز می‌توان از بناهایی نام برد، قلعه هلوخان و مسجد سرخ که پیش از این اشاره شد. تپه کلین کبود از دوره اشکانی و ساسانی واقع در دشت مریوان؛ تپه و قلعه روستای ننه از دوران صفویه؛ پل گاران از دوره صفویه؛ قلعه گبری گرد از‌ دوره اشکانی؛ قبرستان تاریخی روستاهای پیله و بالک؛ تپه آسنگران روستای نی، تپه عبه فتول در کیلومتر 9 جاده مریوان-سقز.
 
در سفر به مریوان مانند بسیاری از مناطق اصیل، نمی‌توان به دیدن مناطق تاریخی و طبیعی اکتفا کرد. سفر با آشنایی مردم و آداب و رسوم‌شان کامل می‌شود. مردم مریوان شاید تفاوت اندکی از لحاظ آداب و رسوم با دیگر مردمان کرد داشته باشند اما همانند آنها آدابی دارند که با پدیده‌های تاریخی مرتبط‌اند. مسلمان و شافعی مذهب هستند و جشن‌های مذهبی، ملی و باستانی ریشه در باورهای کهن‌شان دارد. از مراسم رایج در میان کردان و مخصوصاً منطقه مریوان می‌توان به مراسم تولد، مراسم فوت و عزاداری، مراسم عقد و تعیین مهریه و مراسم عروسی با رقص کردی (هه‌لپه‌رکی) اشاره کرد.
 
همچنین مراسمی نظیر شوشوبراتی، جشن آغاز سال، چهارشنبه‌سوری، عروس‌باران (بوکه‌بارانی)، اعیاد مذهبی مانند عید فطر، عید قربان و جشن مولودی‌خوانی به مناسبت میلاد پیامبر اسلام (ص) همگی با شکوه خاصی برگزار می‌شود.
 
پس از شهر مریوان، نوبت به تماشای شگفتی‌های اورامانات می‌رسد تا سفر رنگی دیگر بگیرد. روستای اورامان تخت به دلیل نوع معماری، سبک زندگی، طبیعت زیبا و مراسم پیر شالیار شهرت خاصی دارد. به همین دلیل گردشگران زیادی در تمام فصول سال به این منطقه سفر می‌کنند.
 
واژه اورامان یا هورامان از دو بخش «اهورا» و «مان» به معنى خانه یا جایگاه تشکیل شده است. اورامان یعنى سرزمین اهورایى. هور در اوستا به معنى خورشید است. هورامان را مى‌توان جایگاه خورشید هم معنى کرد.
 
این روستا را هزار ماسوله نیز مى‌نامند،  زیرا معمارى آن همانند ماسوله است. حیاط هر خانه بام خانه‌اى دیگر است، اما با وسعتى بیشتر. خانه‌هاى این روستا با سنگ و اغلب به صورت خشکه و به صورت پلکانى ساخته شده است. مردم منطقه معتقدند اورامانات تخت زمانى شهرى بزرگ بوده و مرکزیتى خاص داشته به همین دلیل از آن به عنوان تخت یا مرکز (حکومت) ناحیه‌اى اورامان یاد مى‌کرده‌اند. اورامان تخت از بخش اورامان تخت و چند روستای اطراف آن مانند سرپیر، کاله، رودبر، بلبر، ژیوار، ناو، نوین تشکیل شده است.
 
مردم منطقه معتقدند اورامان 99 پیر داشته که «پیر شالیار» یکی از آنها و احتمالا معروف‌ترینشان بوده است. این محل در طول سال شاهد دو مراسم است. مراسم «کومسای» اردیبهشت هر سال برگزار می‌شود. مراسم دیگر، آیین پیر شالیار است که هر سال در آخرین چهارشنبه و پنج‌شنبه قبل از 15 بهمن برگزار می‌شود. مراسم توسط متولی خانه و مزار پیر شالیار با همکاری اهالی روستای اورامان تخت برگزار می‌شود.
 
تعداد زیادی گوسفند که نذورات مردم برای پیر شالیار است در صبح روز چهارشنبه قربانی می‌شود. مقداری از گوشت میان مردم تقسیم شده و با مقداری از آن نوعی آش به نام «ولوشین» تهیه می‌کنند که روز برگزاری مراسم، آن آش نیز بین اهالی تقسیم می‌شود. مراسم در عصر روز پنجشنبه با شرکت اهالی روستا و افرادی از روستاها و شهرهای اطراف برگزار می‌شود. این مراسم توام با برپایی سماع عرفانی به شکل دسته‌جمعی و نواختن دف است.
 
گوش سپردن به موسیقی اورامان نیز سهم بسزایی در درک منطقه دارد. موسیقی اورامان را می‌توان به دو گروه چپله و گوشی تقسیم کرد. چپله آهنگ‌هایی را شامل می‌شود که ریتمی مشخص دارند و همراه با کف زدن اجرا می‌شود. گوشی، ملودی‌های آواز مانندی را در بر می‌گیرد که ریتم منظم ندارند و اغلب به صورت آزاد اجرا می‌شوند و خوانندگان به هنگام اجرای موسیقی یک یا دو دست خود را روی گوش می‌گذارند تا تمرکز بیشتری بیابند.

این عکس شگفت انگیز از روستای فیل بند در جاده هزار است.

نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 5 ارديبهشت 1392برچسب:نمونه محصولات صنایع دستی - عکس , توسط نیما ذاکری سعید |

 


برای سفارش و دیدن محصولات میتوانید با شماره 55707394-021 ---و یا به آدرس -تهران میدان شمشیری -خیابان قزوین - خیابان لقمان حکیم - کوچه محمد زاده - پلاک 9 - خانه صنایع دستی مراجعه نمائید.

نام رشته
تعدادجلسات
قیمت
سراجی سنتی (کیف دوزی)
20 ساعت
200هزار تومان
نازک کاری چوب (ساخت وسایل چوبی)
25 ساعت
250هزار تومان
گلیم بافی
20 ساعت
200هزار تومان
معرق چوب
30 ساعت
300هزار تومان
نقاشی باتیک
20 ساعت
200هزار تومان
ساخت ماکت  کشتی بادبانی (چوبی)
30 ساعت
400 هزار تومان
نقاشی روی شیشه
20 ساعت
200هزار تومان
مینا کاری
20 ساعت
200هزار تومان
نقاشی روی چرم
30 ساعت
300هزار تومان

رشته هنری :

نقاشی   20 ساعت   200هزار تومان 

برای ثبت نام در رشته های ذکر شده میتوانید با شماره تلفن 55707394-021 --09197286656 و یا به آدرس : تهران - میدان شمشیری - خیابان قزوین - جنب نمایندگی سایپا - خیابان لقمان حکیم - کوچه محمد زاده - پلاک 9 خانه صنایع دستی مراجعه نمائید .


نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 5 ارديبهشت 1392برچسب:به نام قاجار ,به کام پهلوی , توسط نیما ذاکری سعید |

http://www.chn.ir/Images/News/Larg_Pic/28-1-1392/IMAGE635018102049029745.jpg

http://www.chn.ir/Images/News/Larg_Pic/28-1-1392/IMAGE635018102056829795.jpg

http://www.chn.ir/Images/News/Larg_Pic/28-1-1392/IMAGE635018102054333779.jpg

 

 

 

http://www.chn.ir/Images/News/Larg_Pic/28-1-1392/IMAGE635018102061821827.jpg

http://www.chn.ir/Images/News/Larg_Pic/28-1-1392/IMAGE635018102071805891.jpg

http://www.chn.ir/Images/News/Larg_Pic/28-1-1392/IMAGE635018102067281862.jpg

 

کوشک احمدشاهی که برای اقامت احمدشاه قاجار ساخته شده و به نام او نیز ماندگار شد، چندان به قجر ها وفا نکرد و با روی کار آمدن پهلوی به مکانی برای برگزاری جشن‌ها و مهمانی‌های خصوصی خاندان پهلوی تبدیل شد و در نهایت به عنوان کاخ اختصاصی رضا پهلوی تعیین شد. امروزه این کاخ به همراه دیگر کاخ‌های مجموعه نیاوران به صورت یک مجموعه فرهنگی درآمده است.

 


عکاس: آزاده عبدالله نژاد
 
تقدير و تشکر197نماينده مجلس از تدبير و مديريت عالي سازمان ميراث فرهنگي و ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي
 
 
 
با توجه به نامگذاري سال 1392 از سوي مقام عظماي ولايت به عنوان سال حماسه سياسي و حماسه اقتصادي و با عنايت به رهنمودهاي معظم له در ديدار با اعضاي ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي و توصيه ايشان مبني بر توسعه شادي در جامعه ، سازمان ميراث فرهنگي ،صنايع دستي و گردشگري فرمايشات معظم له را به عنوان يک راهبرد اصلي مد نظر قرار داده و اولويت اول اين سازمان براي ايام تعطيلات نوروزي ايجاد راهکارهايي براي توسعه روحيه نشاط و شادابي در جامعه قرار داد.

به گزارش مرکز روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري ، براين مبنا ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي با همدلي، وحدت و انسجام و بهره گيري از همه امکانات سازمانها و ارگانهاي مرتبط از تاريخ 28/12/91 لغايت 16/1/1392 نسبت به فراهم نمودن بسترهاي مورد نياز مسافرين نوروزي از جمله اسکان، اقامت، امنيت، ايمني، راهنمايي، درماني و پذيرايي از همه مسافرين و بويژه زائرين عزيز اقدام نموده است و در نظر سنجي هاي بعمل آمده رضايت مندي مسافرين نوروزي از خدمات ارايه شده توسط دستگاههاي ذيربط نشان از تدبير و مديريت عالي سازمان و ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي بوده است.

بدينوسيله ما نمايندگاه مجلس شوراي اسلامي از ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي از جمله وزارتخانه هاي آموزش و پرورش، بهداشت و درمان، صنعت، معدن و تجارت، راه و شهرسازي، هلال احمر ، نيروي انتظامي، پليس راهور، استانداران، فرمانداران، بخشداران، شهرداران، اورژانس بويژه سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري تقدير و تشکر مي نماييم.

جوابيه سازمان ميراث فرهنگي در خصوص اخبار کذب برخي خبرگزاري‌ها و سايت‌ها
نامه تقدير و تشکر 197 نماينده مجلس شوراي اسلامي روي سايت خانه ملت
 
 
 
مرکز روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري در خصوص اخبار کذب برخي خبرگزاري‌ها و سايتها درباره تقدير و تشکر 197 نماينده مجلس شوراي اسلامي از تدبير و مديريت عالي سازمان ميراث فرهنگي و ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي جوابيه‌اي صادر کرد.

براي پاسخ به اخبار منتشر شده در خصوص تقدير و تشکر 197 نماينده محترم مجلس شوراي اسلامي از تدبير و مديريت عالي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري و ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي نظر خوانندگان محترم را به خبر خبرگزاري محترم مجلس شوراي اسلامي (خانه ملت) که در تاريخ 3/2/1392ساعت 15:19 دقيقه منتشر شده است جلب مي نماييم و خوانندگان محترم مي توانند پاسخ را از اصل خبر خبرگزاري مجلس شوراي اسلامي دريافت نمايند.

همچنين مرکز روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان ميراث فرهنگي صنايع دستي و گردشگري اصل خبر دريافتي از سايت رسمي مجلس شوراي اسلامي را بر روي خروجي سايت ها مي گذارد.

ضمناً اصل امضا تعداد 197 نماينده محترم مجلس شوراي اسلامي در اين مرکز موجود مي باشد.

در خاتمه تاکيد مي شود اين مرکز اخبار کذب منتشر شده در برخي خبرگزاري ها و سايت ها را از طريق مراجع حقوقي پيگيري خواهد نمود و اين گونه اخبار کذب نمي تواند خللي در فعاليت هاي اين سازمان وارد نمايد.

هم چنين سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري از الطاف تمامي نمايندگان محترم مجلس شوراي اسلامي براي صدور نامه تقدير و تشکر قدرداني مي‌نمايد.
نوشته شده در تاريخ چهار شنبه 4 ارديبهشت 1392برچسب:سر انجام اثرات بی توجهی به هشدارهای کارشناسان در باره خطرات احداث جاده در مسیر جنگل ابر و از بین بردن پوشش گیاهی در کمتر از یکسال آشکار شد و درست در همان منطقه ای که تیر ماه گذشته شبانه تعدادی درخت قطع و ریشه کن شده بود زمین شروع به رانش و جابجا شدن کرد تا این جاده نه تنها اکوسیستم جنگل ابر که جان مردم روستای شیرین آباد را تهدید کند, به گزارش مهر, تیرماه سال گذشته با وجود اخطار هایی که در چند سال اخیر کارشناسان و متخصصان محیط زیست در خصوص خطرات احداث جاده در مسیر جنگل ابر و غیر ضروری بودن این جاده داده بودند رئیس سازمان حفاظت محیط زیست اعلام کرد: برای احداث جاده جنگل ابر هیچ مشکلی وجود ندارد و سازمان حفاظت محیط زیست بر اجرای آن نظارت کامل دارد, محمدجواد محمدی زاده گفته بود: احداث جاده جنگل ابر مصوب دولت است و نقشه احداث آن به تایید سازمان حفاظت محیط زیست رسیده است,عملیات اجرایی آن آغاز و قسمتی از کنار گذر جاده ساخته شده است اما این توقع وجود دارد که وزارت راه و شهرسازی سرعت اجرای پروژه را بیشتر کند تا امکان ارتباط دو بخش به وسیله یک جاده روستایی و درجه یک فراهم شود, قطع شبانه درختان در مسیر جاده ابر یک هفته پس از اعلام این خبر از سوی رییس سازمان محیط زیست یک فعال حقوق محیط زیست از قطع شبانه چهار هزار درخت با ارزش در مسیر جاده ابر خبر داد و گفت:جاده ابر بستری برای سودجویی برخی شده تا با ویلاسازی و شهرک سازی به تخریب هرچه بیشتر محیط زیست بپردازند, علی نقی مقصود لو افزود: این جاده با عرضی برابر ۳۰ تا ۴۰ متر به هیچ عنوان بر خلاف ادعای مسئولان محیط زیست که مجوز ساخت آن را دادند جاده ای روستایی نیست و در صورت احداث هزاران اصله درخت سرخدار که از با ارزشترین و نادرترین گونه های درختی جهان است نابود می شوند,به گفته وی, برخی مسئولان استانی برای گسترش شهرکها و ویلاسازی نظیر منطقه پردیس سیاه روبار هر چند وقت یکبار اهالی این منطقه را تطمیع کرده و با دادن پلاکاردهای تبلیغاتی به دست آنها ماجرا را به گونه ای جلوه می دهند که ساخت این جاده خواسته آنان است, مقصود لو اظهار داشت: این در حالی است که به دلیل وجود دیگر مسیرهای ارتباطی به هیچ عنوان اهالی نیازی به ساخت این جاده ندارند و تنها مسئولان برای دسترسی بهتر به ویلاها و گران تر فروختن آنها به دنبال ساخت این جاده هستند,این فعال حقوق محیط‌‌ زیست تصریح کرد: عده ای به صورت شبانه و ضربتی و با دستور مقامات ارشد سازمانهای محیط زیست و سازمان جنگلها و مراتع, اداره کل منابع طبیعی استان و اداره کل راه و ترابری با چندین دستگاه لودر و اره موتوری وارد منطقه شدند و با سوء‌استفاده از تعطیلی روز مبعث حدود چهار هزار اصله از درختان حواشی این جاده را قطع کردند, وی افزود: البته برای اینکه آثاری ازاین اقدام خود به جای نگذارد تمام این درختان را که از گونه های با ارزش سرخدار, راش, بلوط و آزاد بودند ریشه کن کرده اند, عرض جاده جنگل ابر کمتر از 7 متر است/ فقط 32 درخت قطع می‌شود اما چندی بعد رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در واکنش به این خبر گفت: بر خلاف ادعای برخی مبنی براحداث جاده ای عریض در جنگل ابر, مجوز احداث جاده روستایی درجه دو به عرض پنج متر در این جنگل صادر شده است, محمدی زاده افزود: در ابتدا گزینه ای که برای احداث این مسیر از سوی وزارت راه و شهرسازی وقت پیشنهاد شد به دلایل زیست محیطی مورد مخالفت سازمان حفاظت محیط زیست قرار گرفت, در آن طرح حدود ۲۴ کیلومتر از مسیر جاده از مناطق جنگلی عبور می کرد و به دنبال آن اثرات مخربی بر محیط زیست ایجاد می شد, از این رو سازمان محیط زیست با آن مخالفت کرد و قرار شد طرح دیگری که حداقل تخریب را به دنبال دارد, اجرا شود,اگر قرار باشد جاده درجه یک در جنگل ابر ساخته شود و بر این اساس دخل و تصرفی در محیط زیست انجام شود, باید برای احداث آن ارزیابی زیست محیطی انجام شود اما آنچه که در مورد جاده جنگل ابر تصویب شده است , احداث یک جاده روستایی درجه دو با هدف دسترسی اهالی روستا به خدمات شهری است, وی گفت: در همه جای دنیا در مناطق بکر که دارای ارزش حیاتی هستند,جاده احداث می شود زیرا توسعه امری اجتناب ناپذیر است اما در کنار آن باید مسایل مختلف از جمله حفظ محیط زیست مورد توجه جدی قرار گیرد,برآوردهای سازمان جنگل ها و مراتع درجنگل ابر نشان می دهد که در مسیر احداث جاده, درختانی با قطر بالای ۱۵ سانتی متر و دارای ارزش زیست محیطی , بسیار کم و حدود ۳۲ اصله هستند, در واقع مسیر جاده طوری انتخاب شده است که کمترین اثرات تخریب را بر محیط زیست داشته باشد,به گفته وی, عرض جاده روستایی جنگل ابر پنج متر خواهد بود که دارای دو شانه ۷۵ سانتی متری است, داشتن دغدغه محیط زیست مجوز اظهارات غیر کارشناسی نیست در این میان, معاون امور عمرانی استاندار گلستان نیز قطع درختان نادر و با ارزش در مسیر جاده ابر را تکذیب کرد گفت: مسیر جدید تعیین شده برای جاده جنگل ابر هیچ تخریبی ندارد, عبدالرضا دادبود افزود: موضوع جاده ابر از مصوبات سفر اول و سوم هیئت دولت به استان گلستان بوده که یکسری مسائل فنی و اختلافاتی بین دستگاههای اجرایی در رابطه با موضوع اجرای این پروژه وجود داشت , برخی با بیان و اظهار اطلاعات غلط و نادرست اذهان عمومی را نگران و مشوش می سازند و مطالب غیرکارشناسی مطرح شده از طرف برخی افراد قابل پیگیری است و داشتن دغدغه محیط زیست و منابع طبیعی مجوز اظهارات غیرکارشناسی نبوده و لازم است مطالب با پشتوانه دقیق علمی و بررسیهای کارشناسی و لحاظ همه جوانب ارائه شود, تأکید بر اتمام احداث جاده ابر در سفر چهارم هیأت دولت به سمنان در واپسین روز های فروردین ماه سال جاری,‌ هیات دولت در دور چهارم سفرهای استانی خود, در استان سمنان به بررسی مصوبات سه سفر گذشته پرداخت و ضمن بازنگری در روند اجرا و اقداماتی که می بایست انجام می شده است, مشکلات و موانع را برطرف و دستورات لازم برای اتمام مصوبات قبلی از جمله اتمام جاده ابر تا پایان امسال را صادر کرد, رانش زمین در بالادست روستای شیرین آباد این در حالی است که پس از گذشت کمتر از یک سال از این ماجرا و پس از تأکید مجدد هیات دولت بر ساخت جاده در جنگل ابر مستنداتی از سوی علی نقی مقصودلو استاد دانشگاه و فعال حقوق محیط زیست مبنی بر رانش و جابجایی زمین ارائه شده است, مسئولان باید نسبت به تهدیداتی که جاده ابر برای روستای شیرین آباد دارد پاسخگو باشند/خطر مدفون شدن روستا زیر خاک آنطور که او می گویدبی توجهی مسئولان نسبت به خطرات ساخت این جاده تا آنجا ادامه داشت که حالا نه تنها اکوسیستم جنگل ابر که زندگی مردمی که در روستای شیرین آباد ساکن هستند به خطر افتاده و اگر این روند ادامه یابد به غیراز بولدوزرها و جاده ابر احتمال اینکه کل روستا در آینده ای نزدیک در زیر خاک مدفون شود کم نیست, به گفته مقصود لو, هنگامی که کارشناسان و متخصصان محیط زیست و راهسازی فریاد می زدند و هشدار می دانند ساخت و خاکبرداری برای جاده ای که به هیچ عنوان نمی توان به آن جاده روستایی گفت در منطقه ای با شیب ۸۰ تا ۹۰ درصد و از بین بردن پوشش گیاهی موجود درآن با موازین علمی و ارزیابی های زیست محیطی همخوانی ندارد مسئولان تنها با تکذیب کردن و غیر کارشناسی خواندن این هشدار ها فقط به فکر منافع خودشان بودند باید به این روز فکر می کردند, ساخت کمر بندی برای یک روستا چه ضرورتی دارد این فعال محیط زیست با بیان اینکه هنوز در بسیاری از شهرهای اصلی استان با وجود خطرات بسیار کمربندی وجود ندارد احداث کمربندی در روستایی مانند شیرین آباد چه ضرورتی دارد اضافه می کند: در حال حاضر رانش زمین در بالادست روستای شیرین آباد و در مسیر کمر بندی که برای این شهر ساخته شده و درست در همان منطقه ای که سال گذشته ۴ هزار اصله درخت قطع شد رخ داده است, از بین بردن سپر حفاظتی منطقه پر شیب بالادست روستای شیرین آباد با قطع درختان به اعتقاد این استاد دانشگاه, درختانی که سال گذشته در این منطقه قطع شدند در حقیقت مانند سپر حفاظتی بودن که سالیان سال از فرسایش خاک و رانش زمین در این مسیر پر شیب حفاظت می کردند اما دریغ که کسی این هشدار ها را جدی نگرفت و حالا نه تنها مسئولان باید نسبت به خطر از بین رفتن جنگل منحصر به فردی مانند جنگل ابر و سرخدار های بی نظیرش پاسخگو باشند که باید در خصوص خطراتی که روستای شیرین آباد را تهدید می کند توضیح دهند, شاید فرسایش خاک و رانش در این منطقه انتقامی باشد که زمین خواسته در حوالی روز زمین پاک از انسان های ناسپاسی بگیرد که به جای قدردانی از این همه موهبتی که به آنها ارزانی می کند تنها به فکر منافع زود گذر خود هستند شاید هم در حالی که حتی مسئولانی که مستقیماً وظیفه دفاع و حمایت از زمین را دارند جانب طرح های توسعه ای را می گیرند زمین با حرکت و رانش می خواهد از خود در برابر هجمه بولدوزرهای توسعه ناپایداردفاع کند, , توسط نیما ذاکری سعید |

سر انجام اثرات بی توجهی به هشدارهای کارشناسان در باره خطرات احداث جاده در مسیر جنگل ابر و از بین بردن پوشش گیاهی در کمتر از یکسال آشکار شد و درست در همان منطقه ای که تیر ماه گذشته شبانه تعدادی درخت قطع و ریشه کن شده بود زمین شروع به رانش و جابجا شدن کرد تا این جاده نه تنها اکوسیستم جنگل ابر که جان مردم روستای شیرین آباد را تهدید کند.

به گزارش مهر، تیرماه سال گذشته با وجود اخطار هایی که در چند سال اخیر کارشناسان و متخصصان محیط زیست در خصوص خطرات احداث جاده در مسیر جنگل ابر و غیر ضروری بودن این جاده داده بودند رئیس سازمان حفاظت محیط زیست اعلام کرد: برای احداث جاده جنگل ابر هیچ مشکلی وجود ندارد و سازمان حفاظت محیط زیست بر اجرای آن نظارت کامل دارد.

محمدجواد محمدی زاده گفته بود: احداث جاده جنگل ابر مصوب دولت است و نقشه احداث آن به تایید سازمان حفاظت محیط زیست رسیده است.عملیات اجرایی آن آغاز و قسمتی از کنار گذر جاده ساخته شده است اما این توقع وجود دارد که وزارت راه و شهرسازی سرعت اجرای پروژه را بیشتر کند تا امکان ارتباط دو بخش به وسیله یک جاده روستایی و درجه یک فراهم شود.

 

قطع شبانه درختان در مسیر جاده ابر
یک هفته پس از اعلام این خبر از سوی رییس سازمان محیط زیست یک فعال حقوق محیط زیست از قطع شبانه چهار هزار درخت با ارزش در مسیر جاده ابر خبر داد و گفت:جاده ابر بستری برای سودجویی برخی شده تا با ویلاسازی و شهرک سازی به تخریب هرچه بیشتر محیط زیست بپردازند.

علی نقی مقصود لو افزود: این جاده با عرضی برابر ۳۰ تا ۴۰ متر به هیچ عنوان بر خلاف ادعای مسئولان محیط زیست که مجوز ساخت آن را دادند جاده ای روستایی نیست و در صورت احداث هزاران اصله درخت سرخدار که از با ارزشترین و نادرترین گونه های درختی جهان است نابود می شوند.به گفته وی، برخی مسئولان استانی برای گسترش شهرکها و ویلاسازی نظیر منطقه پردیس سیاه روبار هر چند وقت یکبار اهالی این منطقه را تطمیع کرده و با دادن پلاکاردهای تبلیغاتی به دست آنها ماجرا را به گونه ای جلوه می دهند که ساخت این جاده خواسته آنان است.

مقصود لو اظهار داشت: این در حالی است که به دلیل وجود دیگر مسیرهای ارتباطی به هیچ عنوان اهالی نیازی به ساخت این جاده ندارند و تنها مسئولان برای دسترسی بهتر به ویلاها و گران تر فروختن آنها به دنبال ساخت این جاده هستند.این فعال حقوق محیط‌‌ زیست تصریح کرد: عده ای به صورت شبانه و ضربتی و با دستور مقامات ارشد سازمانهای محیط زیست و سازمان جنگلها و مراتع، اداره کل منابع طبیعی استان و اداره کل راه و ترابری با چندین دستگاه لودر و اره موتوری وارد منطقه شدند و با سوء‌استفاده از تعطیلی روز مبعث حدود چهار هزار اصله از درختان حواشی این جاده را قطع کردند.

وی افزود: البته برای اینکه آثاری ازاین اقدام خود به جای نگذارد تمام این درختان را که از گونه های با ارزش سرخدار، راش، بلوط و آزاد بودند ریشه کن کرده اند.

 

عرض جاده جنگل ابر کمتر از 7 متر است/ فقط 32 درخت قطع می‌شود
اما چندی بعد رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در واکنش به این خبر گفت: بر خلاف ادعای برخی مبنی براحداث جاده ای عریض در جنگل ابر، مجوز احداث جاده روستایی درجه دو به عرض پنج متر در این جنگل صادر شده است.

محمدی زاده افزود: در ابتدا گزینه ای که برای احداث این مسیر از سوی وزارت راه و شهرسازی وقت پیشنهاد شد به دلایل زیست محیطی مورد مخالفت سازمان حفاظت محیط زیست قرار گرفت. در آن طرح حدود ۲۴ کیلومتر از مسیر جاده از مناطق جنگلی عبور می کرد و به دنبال آن اثرات مخربی بر محیط زیست ایجاد می شد. از این رو سازمان محیط زیست با آن مخالفت کرد و قرار شد طرح دیگری که حداقل تخریب را به دنبال دارد، اجرا شود.اگر قرار باشد جاده درجه یک در جنگل ابر ساخته شود و بر این اساس دخل و تصرفی در محیط زیست انجام شود، باید برای احداث آن ارزیابی زیست محیطی انجام شود اما آنچه که در مورد جاده جنگل ابر تصویب شده است ، احداث یک جاده روستایی درجه دو با هدف دسترسی اهالی روستا به خدمات شهری است.

وی گفت: در همه جای دنیا در مناطق بکر که دارای ارزش حیاتی هستند،جاده احداث می شود زیرا توسعه امری اجتناب ناپذیر است اما در کنار آن باید مسایل مختلف از جمله حفظ محیط زیست مورد توجه جدی قرار گیرد.برآوردهای سازمان جنگل ها و مراتع درجنگل ابر نشان می دهد که در مسیر احداث جاده، درختانی با قطر بالای ۱۵ سانتی متر و دارای ارزش زیست محیطی ، بسیار کم و حدود ۳۲ اصله هستند. در واقع مسیر جاده طوری انتخاب شده است که کمترین اثرات تخریب را بر محیط زیست داشته باشد.به گفته وی، عرض جاده روستایی جنگل ابر پنج متر خواهد بود که دارای دو شانه ۷۵ سانتی متری است.

 

داشتن دغدغه محیط زیست مجوز اظهارات غیر کارشناسی نیست
در این میان، معاون امور عمرانی استاندار گلستان نیز قطع درختان نادر و با ارزش در مسیر جاده ابر را تکذیب کرد گفت: مسیر جدید تعیین شده برای جاده جنگل ابر هیچ تخریبی ندارد.

عبدالرضا دادبود افزود: موضوع جاده ابر از مصوبات سفر اول و سوم هیئت دولت به استان گلستان بوده که یکسری مسائل فنی و اختلافاتی بین دستگاههای اجرایی در رابطه با موضوع اجرای این پروژه وجود داشت . برخی با بیان و اظهار اطلاعات غلط و نادرست اذهان عمومی را نگران و مشوش می سازند و مطالب غیرکارشناسی مطرح شده از طرف برخی افراد قابل پیگیری است و داشتن دغدغه محیط زیست و منابع طبیعی مجوز اظهارات غیرکارشناسی نبوده و لازم است مطالب با پشتوانه دقیق علمی و بررسیهای کارشناسی و لحاظ همه جوانب ارائه شود.

 

تأکید بر اتمام احداث جاده ابر در سفر چهارم هیأت دولت به سمنان
در واپسین روز های فروردین ماه سال جاری،‌ هیات دولت در دور چهارم سفرهای استانی خود، در استان سمنان به بررسی مصوبات سه سفر گذشته پرداخت و ضمن بازنگری در روند اجرا و اقداماتی که می بایست انجام می شده است، مشکلات و موانع را برطرف و دستورات لازم برای اتمام مصوبات قبلی از جمله اتمام جاده ابر تا پایان امسال را صادر کرد.

 

رانش زمین در بالادست روستای شیرین آباد

این در حالی است که پس از گذشت کمتر از یک سال از این ماجرا و پس از تأکید مجدد هیات دولت بر ساخت جاده در جنگل ابر مستنداتی از سوی علی نقی مقصودلو استاد دانشگاه و فعال حقوق محیط زیست مبنی بر رانش و جابجایی زمین ارائه شده است.



مسئولان باید نسبت به تهدیداتی که جاده ابر برای روستای شیرین آباد دارد پاسخگو باشند/خطر مدفون شدن روستا زیر خاک

آنطور که او می گویدبی توجهی مسئولان نسبت به خطرات ساخت این جاده تا آنجا ادامه داشت که حالا نه تنها اکوسیستم جنگل ابر که زندگی مردمی که در روستای شیرین آباد ساکن هستند به خطر افتاده و اگر این روند ادامه یابد به غیراز بولدوزرها و جاده ابر احتمال اینکه کل روستا در آینده ای نزدیک در زیر خاک مدفون شود کم نیست.



به گفته مقصود لو، هنگامی که کارشناسان و متخصصان محیط زیست و راهسازی فریاد می زدند و هشدار می دانند ساخت و خاکبرداری برای جاده ای که به هیچ عنوان نمی توان به آن جاده روستایی گفت در منطقه ای با شیب ۸۰ تا ۹۰ درصد و از بین بردن پوشش گیاهی موجود درآن با موازین علمی و ارزیابی های زیست محیطی همخوانی ندارد مسئولان تنها با تکذیب کردن و غیر کارشناسی خواندن این هشدار ها فقط به فکر منافع خودشان بودند باید به این روز فکر می کردند.



ساخت کمر بندی برای یک روستا چه ضرورتی دارد

این فعال محیط زیست با بیان اینکه هنوز در بسیاری از شهرهای اصلی استان با وجود خطرات بسیار کمربندی وجود ندارد احداث کمربندی در روستایی مانند شیرین آباد چه ضرورتی دارد اضافه می کند: در حال حاضر رانش زمین در بالادست روستای شیرین آباد و در مسیر کمر بندی که برای این شهر ساخته شده و درست در همان منطقه ای که سال گذشته ۴ هزار اصله درخت قطع شد رخ داده است.



از بین بردن سپر حفاظتی منطقه پر شیب بالادست روستای شیرین آباد با قطع درختان

به اعتقاد این استاد دانشگاه، درختانی که سال گذشته در این منطقه قطع شدند در حقیقت مانند سپر حفاظتی بودن که سالیان سال از فرسایش خاک و رانش زمین در این مسیر پر شیب حفاظت می کردند اما دریغ که کسی این هشدار ها را جدی نگرفت و حالا نه تنها مسئولان باید نسبت به خطر از بین رفتن جنگل منحصر به فردی مانند جنگل ابر و سرخدار های بی نظیرش پاسخگو باشند که باید در خصوص خطراتی که روستای شیرین آباد را تهدید می کند توضیح دهند.



شاید فرسایش خاک و رانش در این منطقه انتقامی باشد که زمین خواسته در حوالی روز زمین پاک از انسان های ناسپاسی بگیرد که به جای قدردانی از این همه موهبتی که به آنها ارزانی می کند تنها به فکر منافع زود گذر خود هستند شاید هم در حالی که حتی مسئولانی که مستقیماً وظیفه دفاع و حمایت از زمین را دارند جانب طرح های توسعه ای را می گیرند زمین با حرکت و رانش می خواهد از خود در برابر هجمه بولدوزرهای توسعه ناپایداردفاع کند.

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 2 ارديبهشت 1392برچسب:نمونه کیف دخترانه - عکس , توسط نیما ذاکری سعید |

dscf1109.jpg

dscf1112.jpg

کلیه محصولات چرم نیما به مدت یکسال دارای گارانتی میباشد .

برای اطلاعات بیشتر و دیدن محصولات میتوانید به آدرس : خیابان قزوین - خیابان لقمان حکیم - کوچه محمد زاده - پلاک 9 و یا با شماره تماس 55707394-021 و یا موبایل 09197286656 تماس حاصل فرمائید .

برای دیدن نمایشگاه همه روزه به غیر از روزهای تعطیل از ساعت 9 صبح الی 19 برای عموم آزاد است بهمراه قبول سفارشات - آدرس - میدان شمشیری - خیابان قزوین - کوچه محمد زاده - پلاک 9 - خانه صنایع دستی - شماره تماس : 55707394 -

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 2 ارديبهشت 1392برچسب:قیمت چرم های از اردیبهشت 92به بعد , توسط نیما ذاکری سعید |

چرم اشبالت آلفا : 7300 -7500تومان --- قیمت قبل از سال 5300تومان

چرم اشبالت تبریز : 6000 -6300 تومان ---قیمت قبل از عید  4800تومان

اشبالت آستری : 4000- 4500 تومان --قیمت قبل از عید  2500-2800تومان

-------------------------------------------

چرم گاوی میلینگ : 6500- 10000تومان ---قیمت قبل از عید 4500 -5000تومان

چرم گاوی طرح پیتون و کورکودیل : 7000الی 7500 تومان ---قیمت قبل از عید 5000تومان

 

 

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 2 ارديبهشت 1392برچسب:آشنایی با ۶ گربه‌سان در حال انقراض+ عکس, توسط نیما ذاکری سعید |
مجله Scientific American گزارشی با عنوان ٦ گربه سان در معرض انقراض منتشرکرده و در آن ٦ گربه سان دنیا را که مخاطره آمیزترین وضعیت را دارند، معرفی کرده است.

به گزارش همشهری، نادرترین گربه سان دنیا، پلنگ آمور است که با جمعیت کمتر از ۵۰ فرد در طبیعت مانده است. سایر گونه‌های معرفی شده دراین فهرست عبارتند از سیاهگوش ایبریایی، گربه ایریوموت، گربه وحشی اسکاتلندی و ببر جنوب چین.

پلنگ آمور Amur leopards

با وجود افزایش ۵۰ درصدی جمعیت پلنگ آمور طی پنج سال گذشته، در حال حاضر تنها ۴۸ تا ۵۰ فرد از این گونه در طبیعت روسیه و شاید ۸ تا ۱۱ فرد در سراسر مرز چین زندگی می کند.

سیاهگوش ایبریایی Iberian lynxes

تخریب زیستگاه و دو عامل بیماری زا که توسط انسان به اسپانیا و پرتغال منتقل شد تلفات زیادی برای سیاهگوش ایبریایی به همراه داشت. پنجاه سال پیش تعداد سیاهگوش ایبریایی در حدود ۴ هزار فرد بود اما در حال حاضرتنها ۱۰۰ تا ۲۰۰ فرد از این گونه در طبیعت باقی مانده است.

یوزپلنگ آسیایی Asiatic cheetahs

یوزپلنگ آسیایی روزگاری در سراسر خاورمیانه وجود داشته اما در حال حاضر تنها در گستره هایی از نیمه شرقی ایران زیست می کند. محققان هنوز بطور دقیق نمی دانند چه تعداد یوزپلنگ در ایران زندگی می کنند.نخستین برنامه پایش جمعیت یوزپلنگ آسیایی پس از یک سال حدود یک ماه پیش در ایران به پایان رسید و تنها ۲۰ قلاده یوزپلنگ شناسایی شد.

گربه ایریوموت Iriomote cats

حدود ۱۰۰ فرد باقیمانده از این گربه انحصارا در جزیره Iriomote کشور ژاپن زندگی می‌کنند. سگ‌ها، گرازهای وحشی، توسعه فعالیت‌های انسانی، گسترش راه‌ها و به خصوص برخورد با اتومبیل مهم ترین عوامل تهدید کننده این گونه به شمار می‌رود.

گربه وحشی اسکاتلندی Scottish wildcats

یکصد سال پیش بیش از ۱۰۰ هزار گربه وحشی اسکاتلندی در ارتفاعات اسکاتلند پرسه می زدند که در حال حاضر با جمعیتی بسیار اندک و نامعلوم تقریبا بطور کامل از بین رفته اند.

ببر جنوب چین South China tigers

در سال ۱۹۵۰ حدود ۴ هزار فرد از این گونه در چین زندگی میکرد. در سال ۱۹۵۹ دولت چین ببر را دشمن مردم اعلام کرد! امروز این گونه به احتمال زیاد در طبیعت منقرض شده به طوریکه آخرین مشاهده تایید شده ببر جنوب چین در طبیعت به سال ۱۹۷۰ برمی گردد، درست زمانی که آخرین ببر مشاهده شده به اسارت درآمد.

تلاش های ۴۰ سال گذشته منجر به تکثیر ۱۰۰ فرد از این گونه در اسارت شده است، اما امکان رهاسازی مجدد آنها در طبیعت با چالش های فراوانی روبرو است.متاسفانه چندین گونه دیگر از گربه سانان وجود دارند که ممکن است در آینده‌ای نزدیک به این لیست بپیوندند که مهمترین آنمها پلنگ عربی (Arabian leopard) و پلنگ جاوان (Javan leopard) هر دو با جمعیتی در حدود ۲۰۰ فرد هستند و به شدت در آستانه انقراض قرار دارند همچنین شیر آسیایی (Asiatic lion) با جمعیتی حدود ۴۰۰ فرد که انحصارا در جنگلی در هند زندگی می کند دیگر گربه سانی است که امکان حضورش در این لیست طی چند سال آینده وجود دارد.

با افزایش فشار توسعه انسانی زندگی بسیاری از این گربه ها به پایان خود نزدیک است و شاید در آینده گزارش انقراض تعداد دیگری از این گونه‌ها را بشنویم.

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 2 ارديبهشت 1392برچسب:ویرانه ای به نام قلعه شوش - عکس, توسط نیما ذاکری سعید |

 

قلعه شوش (آکروپل) شاید شبیه به حکایت قلعه‌های ویران‌شده‌ روستاهای دور و داستان‌های عجیب و غریب مردمی را دارد که به‌خاطر اتفاقات و وقایع ماورایی به فرجامی شوم افتاده است. حالا فعالان میراث‌فرهنگی، از سرنوشت عجیب قلعه‌ای می‌گویند که تاوان آجرهای دزدی‌اش را می‌دهد.

گروه میراث‌فرهنگی ـ اهالی می گویند بیشتر مواقع در قلعه بسته است. قلعه‌ای که غربی‌ها پی‌اش را با آجرهای غارت شده کاخ آپادانا و چغازنبیل بنا کرده‌اند. تانکرهای چند تنی روی بام قلعه، پی‌ها و ترک‌های عمیق دیوارها از یک سو، و ساختن اتاقکی برای کبوتر‌ان در ارتفاع قلعه شوش باعث شده که در این مکان تاریخی اغلب اوقات بسته باشد.
 
«شهرام شهریار» دوستدار میراث‌فرهنگی و راهنمای تور اما در اینباره به CHN می‌گوید: «قلعه شوش درحالی دچار تخریب‌های عمده شده است که به‌وضوح شاهد فرسایش‌ پی‌ها و ترک‌های متعدد دیوارهای قلعه هستیم. این درحالی است که نه می‌‌توان تانکرهای چند تنی بر بام قلعه را نادیده گرفت نه اتاقک بالای قلعه را که برای کبوتران ساخته شده است. از نم و رطوبت در سقف بیشتر اتاق‌ها هم که بگذریم، متوجه می‌شویم که چرا اغلب اوقات در قلعه شوش بسته است.
 
به‌گفته شهریار، از آنجایی‌که این قلعه بدون پی بنا شده به‌علت بارش‌های فراوان و خالی شدن خاک زیر دیواره‌ها احتمال ریزش آن حتمی است. به‌طوری‌که در تصاویر فرسایش شدید خاک زیر دیواره‌های قلعه نمایان است.
 
 
انباشت زباله و نخاله در قلعه شوش!
این دوستدار میراث‌فرهنگی می‌افزاید: «در همان ابتدای ورود به قلعه و درب ورودی می‌توان انباشت زباله‌ها و نخاله‌های ساختمانی را مشاهده کرد. این درحالی است که به محض داخل شدن به محوطه و حیاط اول، این ترک‌های فراوان روی جداره‌هاست که به‌شدت خودنمایی می‌کنند.»
 
 
او همچنین از کتابخانه‌ای می‌گوید که هم‌اکنون تبدیل به مخروبه شده است. با اینکه پیش از این در خبرها آمده بود که به‌علت بارندگی سقف کتابخانه ریخته است و کارشناسان به مرمت آن پرداخته‌اند اما هیچ اثری از مرمت مشاهده نکردم. و این امر تنها مختص کتابخانه نبود گویی هیچ اتاقی در قلعه شوش در امان نیست و همگی در معرض خطر ریزش هستند.
 
در این میان، اتاقی که در آن کنتور و سیستم توزیع برق قرار دارد به‌گفته شهریار وضعیت اسفبارتری نسبت به دیگر اتاق‌ها داشت. احتمال ریزش سقف اتاق و آتش‌سوزی اتفاقی نبود که دور از ذهن باشد. چراکه هم‌جوار این اتاق، تانکری پر از گازوئیل قرار دارد. تانکری که روی سقف و کنار برج‌های قلعه جانمایی شده است!
 
 
این دوستدار میراث‌فرهنگی که موضوع را با فعالان میراث‌فرهنگی خوزستان در میان گذاشته است وضعیت قلعه شوش را بسیار نگران‌کننده عنوان کرد.
 
 
با این حال‌، قلعه شوش که به قلعه اکروپل یا قلعه فرانسوی‌ها نیز شهرت دارد به دست هیئت باستان شناسی فرانسوی در سال 1897 میلادی روی بلندترین نقطه شهر شوش بنا شده. این قلعه شباهت بسیار زیادی به زندان باستیل فرانسه دارد که با استفاده از آجرهای به دست آمده از کاخ داریوش و تعدادی از آجرهای منقوش به خط میخی چغازنبیل به دست معماران دزفولی بنا شده است.
 
پلان قلعه ذوزنقه شکل است که قاعده کوچک آن در سمت شمال واقع شده است. دور تا دور آن را راهرویی احاطه کرده و ردیف اتاق‌هایی به سمت حیاط، برگرد آن قرار گرفته‌اند.
 
تقسیم بندی کلی قلعه با دو حیاط و فضاهای پیرامون این حیاط شکل می‌گیرد. قلعه دارای سه ورودی است که یکی از آنها در حال حاضر مسدود است.
 
قلعه شوش که آن را قلعه آکروپل نیز می‌نامند، روى بلندترین نقطه شهر شوش بنا شده و شباهت بسیار زیادى به زندان باستیل فرانسه دارد.
 
اما این اثر تاریخی، در خلال جنگ تحمیلی و در سال‌های 1359 تا 1360 بارها این اثر تاریخی مورد حمله دشمن قرار گرفت و آسیب‌های جدی به آن وارد آمد. از سال 1371 تا 1373 قلعه شوش چندین‌بار مرمت اصولی شد ولی در سال 1375 متاسفانه قسمتی از راهرو‌ها و اتاق‌ها توسط سازمان میراث فرهنگی رنگ‌آمیزی شد.
 
قلعه تاریخی شوش در سال 1380 توسط سازمان میراث فرهنگی با شماره 3983 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.

 

حفاظت ماموران شهرداری به جایی نرسید

پتک‌ها شبانه بر سر خانه عامری‌ها می خورد

پتک‌ها شبانه بر سر خانه عامری‌های فردوسی فرود آمدند. مخالفت ماموران شهرداری در تخریب این خانه تاریخی هم نتوانست جان آن را نجات دهد. مالک شخصی، شبانه به جان این خانه تاریخی افتاده و سقف آن را تخریب کرد. تخریب این خانه آخرین عناصر فرهنگی و معماری میدان فردوسی را برای همیشه از تاریخ مردم ایران پاک می‌کند.

  خبرگزاری میراث فرهنگی- گروه میراث فرهنگی – بیش از 6 ماه است که دوستداران میراث فرهنگی نگران وضعیت خانه تاریخی عامری‌ها هستند، حتی به دنبال پیگیری‌های کارشناسان و دوستداران میراث فرهنگی، خانه عامری‌ها به صورت اضطراری در فهرست آثار میراث فرهنگی ثبت شد. این ثبت شدن اما دردی از دردهای این خانه کم نکرد.
 
سازمان میراث فرهنگی تا کنون نتوانسته است، هیچ اقدامی برای نجات این خانه از تخریب‌های مالک شخصی آن که در اندیشه ساخت مجتمع تجاری بزرگی است، انجام دهد. گفته می‌شود، در این میان اما شهرداری در اقدام نادری  چندان موافق با تخریب این خانه نیست و در برابر آن ایستادگی‌ می‌کند.
 
سقف خانه عامری ها شبانه تخریب شد
 
این ایستادگی اما نتوانسته است مانعی بر سر راه مالک شخصی شود، بر اساس آخرین بازدیدها مالک این خانه شبانه کارگرهایی را استخدام کرده که از در پشتی وارد خانه شوند و سقف آن را تخریب کردند. در حال حاضر سقف خانه عامری ها فرو ریخته و احتمال اینکه تا آخر این ماه خبری از تاریخ آن نباشد، دور از ذهن نیست.
 
به نظر می‌رسد، اگر سازمان میراث فرهنگی هم وارد عمل می شد شاید می‌توانستند از تخریب های روز افزون این خانه جلوگیری کنند و این تاریخ زنده فردوسی برای همیشه ماندگار می شد.
 
عمارت و باغ تاریخی عامری ها در خیابان فردوسی شمالی شهر تهران از جمله خانه باغ های اواخر قاجار است که بر اساس نقشه عبدالغفار به سال 1309 هجری قمری، در انتهای حصار ناصری شهر تهران و نزدیک دروازه یوسف آباد قرار دارد که روزگاری در اراضی و باغ های "محله جناب طهران الدوله" قرار داشته و دارای درختان تنومند فراوانی بوده است.
 
در کنار عمارت و باغ عامری ها، دو اثر ثبتی خانه شاعر نامی "امیر هوشنگ ابتهاج" معروف به "ارغوان" و "ساختمان دفتر اولین کارخانه سیمان تهران" قرار دارد که در سال 87 و 84 به شماره های 23877 و 13391 در فهرست آثار ملی کشور و با قدمت های پهلوی دوم و اول به ثبت رسیده اند.

صفحه قبل 1 ... 19 20 21 22 23 ... 42 صفحه بعد

.: Weblog Themes By LoxBlog :.

تمام حقوق اين وبلاگ و مطالب آن متعلق به صاحب آن مي باشد.